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狠狠社 《雪豹》：多细心点下的悲悯与敬畏
- 发布日期：2024-11-14 22:52 点击次数：100
《雪豹》用一种看似从安心中流淌出来的聪慧，抒发了东说念主类站在越过自身达成位置上的悲悯，以及对生命、对当然、对对等的敬畏 ■程波 电影《雪豹》是已故藏族导演万玛才旦的遗作。一个对于东说念主与兽、东说念主与当然的迂腐命题，在藏地牧民本质生活的语境里被再行演绎，同期营造出一种原生态式的生活窘境与宗教般悲悯心扉交汇的氛围，万玛才旦导演引颈的“藏地新波浪”的独到、执着与新变也在其中充分体现出来。 故事发生在海拔四千米的青藏高原，雪豹咬死了牧民的九只羯羊后被困于羊圈中，牧民家的大男儿坚握囚禁处理雪豹，父亲和小男儿则觉得应该将雪豹放生，两边争执不下。于是，记者、调处东说念主员等不同变装接踵登场。在电视台记载片责任者的录像机眼前，雪豹的放与不放、牧民的蚀本如何抵偿这些径直暴显露来的矛盾之下，荫藏着的是关系东说念主与当然、司法与生涯、功利与敬畏的念念考。 东说念主与雪豹的关系，似乎是一个“元问题”，源自东说念主类早期对于自身鸿沟和越过自身的当然力量的理会狠狠社，直于本日咱们仍是濒临着此问题。谐和的东说念主兽关系应是若何的？若何才是信得过生命酷爱上的谐和共同体？这是一个具有反念念当代性意味的问题。而《雪豹》用一种看似从安心中流淌出来的聪慧狠狠社，抒发了东说念主类站在越过自身达成位置上的悲悯，以及对生命、对当然、对对等的敬畏。 东说念主与雪豹关系的另一个层面是东说念主与东说念主的关系。“雪豹是这么，东说念主的宇宙亦然这么啊！”影片中记载片导演神圣的惊奇不是闲笔。放与不放的矛盾，其实是东说念主类之间的问题，个体与集体、情面与法律乃或公与私、僧与俗的二元论如何冲破？东说念主的诸如民族、职业、宗教等身份意志与诸如性别、性格、需求、逸想、信仰等个体互异之间的矛盾或均衡，由此而来的成列组合，如同万花筒一般纷纭。在《雪豹》中，喇嘛与记载片导演的同学关系里有僧俗之辨，但又在雪豹的事情上相互贯通和接济；喇嘛与父亲、兄长三者之间虽有僧俗之隔但血浓于水，可在对于雪豹的矛盾中相互制肘，矛盾似乎如斯不能搭伙；记载片团队里面成员之间有民族、话语、责任涵养、健康情景上的互异，也有导演对录像诸如“你速即拍”“为什么莫得拍下来”之类的杜撰，但举座上如同开场的车内交谈戏、中段那场诞辰戏所示，团队为了归并个目标，有着精采负责的职业立场，是一个举座；记载片团队与拍摄采访对象之间，在“旁不雅”与“介入”的矛盾关系中，一是师法了不雅众的代入感，一是给了矛盾在镜头前放大的可能——片中东说念主物对着记载片镜头的抱怨吼怒失控，乡政府官员、侦查与牧民的冲突，这些确切当然又充满戏剧张力；记载片导演与女友在责任与豪情之间的小风雨，是被红皮毛机拍摄到的雪豹影像平息的。究竟是影像的奇不雅性照旧东说念主与当然谐和共生的不雅念更能打动东说念主？这虽是电影的支线点缀，却颇挑升味。《雪豹》里的事件和时空切口很小，却如归并个独到又典型的生活样本与社会隐喻般丰富，这些是万玛才旦对世事情面的善意与悲悯，亦然对生活本人的敬畏。 价值不雅立场和叙事脉络结构有一个交叉点，那等于视点。记载片具有相对客不雅和多角度呈现的意涵，是以此次《雪豹》的戏中戏嵌套结构虽在格式上访佛2009年万玛才旦执导的《寻找智好意思更登》，但与《寻找智好意思更登》中的找寻藏戏主角比拟，《雪豹》的直面东说念主与当然、东说念主的生活和矛盾要更当下、更复杂。生活在变，生活中东说念主与东说念主、东说念主与当然疏导的前言也在发生潜移暗化的编削。尽管记载片录像机这个视点对电影来说是基础性的，相称要紧，但电影不单是有这一个“伪记载”意味上的视点，在记载片和电影这两层叙事之间，《雪豹》中的前言还呈现着源于生活的多元性：手机视频对话、红皮毛机、电脑上的高清收集视频，这些如同第三座桥梁联通了东说念主与雪豹、个东说念主与他东说念主，这与万玛才旦导演的《静静的嘛呢石》《老狗》等多部作品中出现的电视机、VCD作用颇为一样。电影里屡次出现请示录像机多拍少量的内容，也屡次出现了径直“使用”（师法）录像机视点拍摄雪豹的镜头——照相机与录像机有重合，但那些录像机没法到达的地点、莫得拍下的事情，照相机王人作念到了。 固然照相机也有它无法径直“再现”的事情，比如雪豹的主不雅宇宙与东说念主的内在精神，这就需要“发达”。万玛才旦曾在《塔洛》里第一次使用长短影像，而《雪豹》一个杰出的视听本性等于长短和彩色影像的轮流使用，长短呈现前史或前世，描述内心与信仰；彩色则对应今生此时，肉身与本质。前者的越过性、冷峻、褂讪，与后者的烟火气、功利、飘荡造成了赫然的反差。绝顶是雪豹的主不雅拟东说念主视点下的长短镜头，隔膜仇恨、酬谢救东说念主段落有着热烈的发达主义作风，将正本的东说念主与当然竞争的两难处境更具劝服力地发达出来：长短与彩色之间，矛盾虽不能幸免，但东说念主对野无邪物的紧迫性捕猎好像留神肠处理，在强调生态精良与绿色发展确当下，应该会多出一种不仇恨、不惊扰、不伤害、谐和共生的“第三条说念路”。 《雪豹》连接了万玛才旦电影的好多元素，同期也完成了一种作家式的突破，这是走出创作直爽区的立场与技艺，是一种倔强的给与和改进。尤其要说，电影对高工业水准的殊效工夫的使用，不仅在视听和叙事层面完成了对雪豹形象径直的、着实的、奇不雅性的建构，况兼在电影作风层面找到了“工夫作家”可能的改进点。本色上，近几年来，“藏地新波浪”在题材、作风、计策上均出现了一系列的新变化，比如《回西藏》《沉送鹤》等艺术诗意与主旋律的集会，《撞死了一只羊》《一个和四个》等作家与类型的均衡。《雪豹》在中小资本艺术电影与电影工业新工夫会通上强项地进行了探索，我贯通，这亦然一种悲悯心扉，是万玛才旦导演对电影的细心执着、对传承改进的自发追求、对往常新的可能性的敬畏。 （作家系上海大学上海电影学院解释、副院长，上海温哥华电影学院施行院长）
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